{"id":17277,"date":"2020-03-10T23:54:03","date_gmt":"2020-03-11T03:54:03","guid":{"rendered":"https:\/\/beta.aa-intergroup.org\/anonymat\/"},"modified":"2025-10-28T07:26:36","modified_gmt":"2025-10-28T11:26:36","slug":"anonymat","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/beta.aa-intergroup.org\/fr\/anonymat\/","title":{"rendered":"Anonymat"},"content":{"rendered":"
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Notre politique de relations publiques est bas\u00e9e sur l’attrait plut\u00f4t que sur la r\u00e9clame ; nous devons toujours pr\u00e9server l’anonymat personnel au niveau de la presse, de la radio, [de la t\u00e9l\u00e9vision,] et des films.<\/p>\n

Ainsi, nous demandons respectueusement qu’aucun conf\u00e9rencier des A.A. \u2014 ni, d’ailleurs, aucun membre des A.A. \u2014 ne soit identifi\u00e9 par son nom complet dans les rapports publi\u00e9s ou diffus\u00e9s de nos r\u00e9unions. ..<\/p>\n

L’assurance de l’anonymat est essentielle dans notre effort d’aide aux autres buveurs \u00e0 probl\u00e8mes qui souhaiteraient partager notre programme de r\u00e9tablissement avec nous. Et notre Tradition d’anonymat nous rappelle que les principes des A.A. passent avant les personnalit\u00e9s. <\/p>\n

Copyright A.A. World Services, Inc. Reproduit avec autorisation. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

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OIAA et l’anonymat au niveau public (13\/04\/25)<\/h3>\n

Introduction<\/strong><\/p>\n

Les Alcooliques Anonymes ont une longue tradition de promotion de l’anonymat, comme d\u00e9crit dans les 12 Traditions. Ce principe d’anonymat sert de fondement pour maintenir un sentiment d’\u00e9galit\u00e9 et de s\u00e9curit\u00e9, et nous permet de nous concentrer sur l’objectif principal du r\u00e9tablissement. Comme nous le savons bien, avec la croissance des r\u00e9unions en ligne et des interactions sur les plateformes de m\u00e9dias sociaux et les sites web, il est imp\u00e9ratif que nous abordions comment ces principes spirituels sugg\u00e9r\u00e9s peuvent \u00eatre reconnus dans les espaces num\u00e9riques. <\/p>\n

Ce document de politique vise \u00e0 d\u00e9finir des lignes directrices pour maintenir l’anonymat personnel des membres des A.A., y compris ceux qui sont d\u00e9c\u00e9d\u00e9s, dans le monde en ligne. Le monde num\u00e9rique d’aujourd’hui a introduit des questions complexes concernant la vie priv\u00e9e et l’anonymat. Notre objectif est de garantir que les principes des A.A. soient reconnus, sans \u00eatre personnellement punitifs envers ceux qui pensent diff\u00e9remment sur ces questions. <\/p>\n

Contexte<\/strong><\/p>\n

Les A.A. ont fonctionn\u00e9 selon le principe directeur de l’anonymat, garantissant que l’identit\u00e9 des membres reste confidentielle et prot\u00e9g\u00e9e.<\/p>\n

Dans la brochure des A.A. \u00ab Comprendre l’anonymat \u00bb, il est not\u00e9 que l’anonymat remplit deux fonctions diff\u00e9rentes mais vitales. La premi\u00e8re est au niveau personnel, \u00ab l’anonymat offre une protection \u00e0 tous les membres contre l’identification en tant qu’alcooliques, une protection particuli\u00e8rement importante pour les nouveaux venus \u00bb. La deuxi\u00e8me fonction not\u00e9e est qu’au niveau de la presse, de la radio, de la t\u00e9l\u00e9vision, des films et d’autres technologies m\u00e9diatiques comme Internet, \u00ab l’anonymat souligne l’\u00e9galit\u00e9 dans la Fraternit\u00e9 de tous les membres en freinant ceux qui pourraient autrement exploiter leur affiliation aux A.A. pour obtenir reconnaissance, pouvoir ou gain personnel \u00bb. <\/p>\n

Alors que la fraternit\u00e9 s’\u00e9tend aux espaces en ligne, particuli\u00e8rement \u00e0 travers les r\u00e9unions en ligne, la n\u00e9cessit\u00e9 d’aborder l’anonymat devient encore plus cruciale. Les sites web et les plateformes de m\u00e9dias sociaux peuvent facilement brouiller les limites de l’anonymat. La question de l’identit\u00e9 des membres d\u00e9c\u00e9d\u00e9s pr\u00e9sente un probl\u00e8me sensible concernant la vie priv\u00e9e et la confidentialit\u00e9 des membres vivants et d\u00e9c\u00e9d\u00e9s. Cependant, il est not\u00e9 que l’anonymat posthume d’un membre des A.A. reste avec la famille. <\/p>\n

Lors de la R\u00e9union des Services Mondiaux des A.A. de 2004, un forum international tenu tous les deux ans r\u00e9unissant des d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s A.A. du monde entier, \u00e0 New York, des ateliers ont \u00e9t\u00e9 organis\u00e9s concernant les nouveaux m\u00e9dias et les Traditions. La question a \u00e9t\u00e9 pos\u00e9e : \u00ab L’anonymat \u00e9tant le ‘fondement spirituel de toutes nos Traditions’, votre pays utilise-t-il les m\u00eames garanties sur les sites web des A.A. que celles utilis\u00e9es au niveau de la presse, de la radio et du cin\u00e9ma ? \u00bb La r\u00e9ponse \u00e9tait : \u00ab Il a \u00e9t\u00e9 g\u00e9n\u00e9ralement convenu que les m\u00eames garanties sont en place pour les sites web des A.A. que pour les autres m\u00e9dias. \u00bb C’est un aspect important \u00e0 consid\u00e9rer lors de l’examen de ces questions car le \u00ab g\u00e9n\u00e9ralement convenu \u00bb indique que tout le monde n’interpr\u00e8te pas ce principe d’anonymat de la m\u00eame mani\u00e8re dans le monde. Bien que cette R\u00e9union des Services Mondiaux ait eu lieu il y a plus de 20 ans, elle reste pertinente pour cette discussion. La belle diversit\u00e9 et la participation de multiples pays et leurs structures autonomes des A.A. sont ce qui rend cette organisation inspirante et unique. Notre exp\u00e9rience collective mondiale inspire les membres \u00e0 travers le globe \u00e0 trouver les Alcooliques Anonymes. <\/p>\n

Ce conseil et nos membres ne devraient pas vouloir assumer le r\u00f4le d’application ou de punition. Le Concept Douze stipule que nos actions ne doivent jamais \u00eatre personnellement punitives ni inciter \u00e0 la controverse publique. La Premi\u00e8re Tradition note \u00ab notre bien-\u00eatre commun \u00bb. La Deuxi\u00e8me Tradition nous rappelle \u00ab un Dieu d’amour tel qu’Il peut s’exprimer dans notre conscience de groupe \u00bb. La Quatri\u00e8me Tradition souligne notre autonomie, \u00ab sauf sur les questions qui touchent d’autres groupes ou l’ensemble du Mouvement \u00bb. Et les Traditions Onze et Douze nous rappellent de maintenir l’anonymat personnel au niveau de la presse, de la radio et des films, et que \u00ab l’anonymat est le fondement spirituel de toutes nos traditions, nous rappelant toujours de placer les principes au-dessus des personnalit\u00e9s \u00bb. Je me rappelle que la personnalit\u00e9 est la mienne, pas la v\u00f4tre. Puis-je \u00eatre un membre parmi les membres, sans distinction, mais spirituellement \u00e9gal \u00e0 mes compagnons membres ? Puis-je permettre aux autres d’\u00eatre diff\u00e9rents ? <\/p>\n

Politique de l’OIAA :<\/strong><\/span><\/p>\n

En ce qui concerne le site web de l’OIAA, l’anonymat personnel doit \u00eatre maintenu. Il ne s’agit pas tant de me prot\u00e9ger que de prot\u00e9ger la nouvelle personne qui regarde notre organisation pour la premi\u00e8re fois, cherchant de l’aide pour son alcoolisme. Il s’agit de la s\u00e9curit\u00e9 et de la confidentialit\u00e9 pour ceux qui cherchent de l’aide ou qui servent notre organisation. <\/p>\n

En ce qui concerne la cha\u00eene YouTube de l’OIAA, l’OIAA maintiendra deux cha\u00eenes – une publique avec des informations sur l’OIAA et une seconde cha\u00eene, marqu\u00e9e comme priv\u00e9e, o\u00f9 les membres qui souhaitent publier des vid\u00e9os c\u00e9l\u00e9brant leur fraternit\u00e9, comme cela s’est produit avec la Convention Internationale organis\u00e9e par l’OIAA, pourraient avoir un espace pour le faire. L’acc\u00e8s \u00e0 la cha\u00eene priv\u00e9e serait volontaire. Il y aura toujours besoin d’une supervision de nos Comit\u00e9s pour assurer la pertinence du contenu et supprimer tout ce qui serait source de division, offensant ou constituant une question externe. <\/p>\n\n

Politique de confidentialit\u00e9<\/a><\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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